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21看清楚，什麼才是「朋友」
看清楚，什麼才是「朋友」 　 老人說的好：金用火試，人用錢試；不用開口就幫你的，是貼心朋友；你只要開口，就幫你的，是好朋友；你開了口，答應幫你，最後卻沒幫你的，是酒肉朋友；還有一種，非但不幫你，還要踩上一腳的，那不是朋友。 我不喜歡勾心鬥角，不喜歡被算計，不喜歡假假的友情。 我喜歡簡單的人，簡單的事，傻傻的，每天嘻嘻哈哈過日子，我喜歡幾個真心的朋友，圍在一起總有說不完的話，不耍心計，不貶低，不諷刺，真誠的對待每一個人。 討厭有些人一句話能殺死一個人，討厭有些人炫耀自我，居高臨下，討厭有些人總是話中帶刺，甚至挖苦嘲笑。 我喜歡真心的朋友相互理解包容彼此的缺點。 我不一定聰明，但是，我也不傻，很多事，我都能看明白，只是不想說而已。 因為我覺得人太聰明了會很累，有時候糊塗一些更快樂！ 我知道，誰是真心的待我，誰是面兒上對我好。 我知道，誰跟我說的是掏心窩子話也知道誰是在敷衍我，欺騙我。 我知道，誰是好人，誰一般。 那些當我是傻子的人們：對不起，其實我都看得清清楚楚明明白白。 我沒說破，沒翻臉，只是因為我不想尷尬罷了，要知道撕破臉並不是什麼難事，你可以看不起我，但是你要尊重我。 因為我太在乎每一個朋友，珍惜每一份友情！ 我不要求我的朋友跟我一樣熱心，只希望坦誠相待就行！ 我不惹事並不代表我會怕事，那不是一個概念，我的朋友會懂我的。 我不是什麼大好人，更不是什麼聖人，我有著最平凡的理想和最平凡的生活，我只想跟我在乎的人們好好地生活，也只想單純地對我在乎的朋友好。 在某些人眼裡我的敬業也許只是想多掙錢而已，這叫不夠朋友；有些玩意兒，不是不會，只是不屑而已…… 今生我們能成為朋友，是前世修來的緣分，衷心祝願我的朋友們都幸福快樂！ ——遠離不夠朋友的人，杜絕酒肉朋友，珍惜好朋友，感恩最貼心的朋友！ ——交了好友，才是人生最大的財富！		12017-01-29 17:21:26
22相信我，你沒有！
我平日習慣一邊吃飯，一邊看報，因為吃飯時，口在忙，手在忙，但是眼睛是閒著，邊吃邊看的話，全身器官都不浪費。所以我一向是充分利用時間，嘴在努力增加我身體的營養，眼睛在努力增加我大腦的營養。 那天，正在啃饅頭時，眼睛在聯副上突然掃瞄到「黃春明」三個字。黃春明先生是我最尊敬的人，因為他擇善固執，為理想，有千萬人吾往矣的勇氣，所以我立刻集中注意去讀他的東西。 讀完，難過得不得了，連嘴裡的一口饅頭都忘了咀嚼。天下想要自殺的孩子都應該先來看一看這篇〈國峻不回來吃飯〉的小詩。 看看一個作爸爸的人如何用日常生活的語言輕描淡寫地說出心中無可言喻的痛。我小時候看〈販馬記〉李奇哭監時，有一句「人生三苦：幼年喪父，中年喪妻，老年喪子」。黃春明不老，但喪子之痛不論任何年齡層的感受都一樣。 這篇文章是生命教育最好的材料，真該收入國文課本，讓所有孩子都讀到。 詩一開始說，「國峻，我知道你不回來吃晚飯，我就先吃了，媽媽總是說等一下，等久了，她就不吃了，那包米吃了好久了，還是那麼多，還多了一些象鼻蟲」。 不知道的人讀起來沒什麼，完全是爸爸在跟兒子說話，但是知道的人，悚然一驚，因為國峻用他的手結束了自己的生命，是永遠不會再回來吃飯了。爸爸比較能接受事實：知道你不回來，所以我就不等你，先吃了。媽媽卻是無法承受這個打擊，滴水不沾，家裡的米不但沒少，放久了，還變多了，多了些象鼻蟲。看到這裡就讀不下去了，可憐天下父母心哪！ 再下去，「媽媽知道你不回來吃飯，她就不想燒飯了，她和大同電鍋也都忘了，到底多少米要加多少水？我到今天才知道，媽媽生下來就是為你燒飯的，現在你不回來吃飯，媽媽什麼事都沒了，媽媽什麼事都不想做，連吃飯也不想。」 孩子不在了，作母親的也就沒有燒飯的慾望了。大部分的中國母親都是為子女而活，挽著菜籃上市場時，想的都是孩子愛吃什麼，先生愛吃什麼，所以爸爸到今天才知道，媽媽生下來是為兒子燒飯的，兒子不回來，媽媽就什麼事也不想做，連飯也不想吃了。我想起我要考大學聯考時，我媽媽很擔心我會在考試時生病，影響考試成績，那時台灣還沒有冷氣，夏天天氣熱，晚上都是開電風扇睡覺，母親擔心我吹電扇不蓋被會著涼，所以一直交代要蓋被，因為她先睡，我後睡，所以母親常常晚上睡一睡爬起來看一下，有時我還沒睡，專心做功課時，會被背後突然出現的聲音嚇一跳，忍不住抱怨，叫她不要管我，母親總是說「媽媽生下來就是要管你們的」。 看到黃春明的詩才了解，的確，媽媽生下來就是為了孩子忙的，沒有孩子，也就沒有了人生目標，什麼都不想做，連飯也不想吃了。 第二段說「國峻，一年了，你都沒有回來吃飯」，口氣有點哀怨，如果一個兒子一年都不回家吃飯，父母是要埋怨的，可是誰想到國峻去的是一個有去無回，不可逆轉的旅程呢？「我在家炒過幾次米粉請你的好友」，黃家的炒米粉是有名的，「來了一些你的好友，但是袁哲生跟你一樣，他也不回家吃飯了」，這麼輕描淡寫的幾個字「不回家吃飯」，讀起來卻是這麼的傷痛。 「回家吃飯」一向是歸屬感的指標，八○年代在美國看過一個片子《歸心似箭》，一個傷兵脫了隊，千山萬水就為回家，家的吸引力比地球磁場還強。不回家吃飯了，不是不想回家吃飯，而是再也回不來吃飯了。自殺的朋友，在投環的那一剎那，有沒有想過再也不能回家吃飯了呢？ 「我們知道你不回來吃飯；就沒有等你，也故意不談你，可是你的位子永遠在那裡」，一個永遠是空的位子，父母是觸景傷情，怎麼吃得下飯呢？朋友笑他愛吃醋，飯菜都加了醋，黃春明說「天大的冤枉，望著那個空位，叫誰不心酸？」兒子永遠地不能回來吃飯了，山珍海味，對父母來說，吃到嘴裡都是滿嘴的辛酸。看到這裡，國峻，我想拿大杖揍你，你怎麼可以對你的父母做出這種事呢？你難道不知道死者已矣，生者長戚戚嗎？你何忍讓你的父母身受這種思念的煎熬呢？要知道那個心中的空位是沒有人可以替代的。 所有動過自殺念頭的朋友，請把這首小詩剪下來，放在你的皮夾裡，當你想做傻事時，拿出來看一下，你以為你瀟灑地走了，你沒有。相信我，你沒有。 洪蘭/文（中央大學認知神經科學研究所所長） 【2004/07/19 聯合報】		12017-02-15 09:17:09
23向友善城市走去
廖玉蕙／向友善城市走去 前些日子，到日本旅遊，粗淺觀察了當地的生活環境，覺得他們彷彿早意識到老人時代即將來臨，所有設施，無論城鄉，都甚體貼老人。譬如在鹿兒島的「城彩苑」裡，觀光人潮甚眾，但處處都有歇腳長條凳；百貨公司裡，各角落也貼心擺放座椅，供人休息，通常台灣在這些地方都一位難求。 日本無障礙設施非常普遍，十字路口的通行「嘰嘰嘰」聲響，是對視障者的溫柔提醒；旅館電梯間角落，備有安全座椅，以利行動不便者稍歇；浴室中，有防滑凳子；蓮蓬頭放置有高矮兩處，便於坐浴者取放，從這些小地方可看到主事者的用心。回到台北後，不經意間，居然也在大安戶政事務所電梯內，看到類似的小座椅，真是讓人驚喜莫名。 不只是對身障或年長者有特別的照顧，城市規畫對一般民眾而言，也是相當友善。公車上，有換零錢機器，乘客不必面臨慌慌張張找不到零錢付費的窘境。有趣的是，車站旁的熊本縣鐵道警察隊高懸了一塊「痴漢被害相談所」招牌，應該是被色狼騷擾後，報案或尋求調解的地方，想必是火車內性騷擾事件頻傳，需要有專門處所處理，這值得讓人際日趨複雜的台灣借鏡。 搭乘觀光巴士瀏覽名勝古蹟時，車上有錄音廣播介紹當地的歷史和風土人情，坐在車上，隨著廣播所到之處東張西望，好像化身小津安二郎《東京物語》裡，被兒女招待坐巴士逛東京的老夫妻，連廣播裡的聲音都感覺好神似老電影的情調，這種傳統的保留頗讓人發思古之幽情。 但我也驚奇發現，日本人讓座者少。曾看見佝僂著背、約莫八十餘歲白髮婆婆上車後，從前方直驅後方，大家竟然都視若無睹。朋友說，日本老人愛面子，如果你讓座，對方會覺得你瞧不起他；而年輕人則認為讓座是愛出鋒頭、炫耀愛心的行為，所以也不敢讓座。因此，儘管日本電車一直宣導讓座，讓座卻沒能蔚為風氣。 若說台灣的讓座實施得最徹底一點不為過，這是我們最值得稱道的德行；但有時未免矯枉過正。博愛座只是標示落座優先順序，但我常見車上人滿為患時，博愛座居然空在那兒，年輕人寧可挨擠著站，也不敢坐下。而老人倚老賣老的狀況逐漸多了，我就見過老人勇闖紅燈，一邊用手勢擋住左方來車，一邊大剌剌招搖過街去追公車，這種唯我獨尊的行為，不免引來路人議論：「伊以為伊係皇帝嗎？」 也有老先生上車後，傲慢地用手上拐杖戳了戳坐在博愛座上的另一名老人，示意讓座，真是教人不敢恭維。還曾有老人在公車座位上大聲吹口琴，不但不聽勸阻，還辯稱：「我雖然老了，但中氣十足；大家都稱讚我吹得好。」莫忘「敬老」敬的是值得尊敬的老人。 若說台灣的老人比較服老卻也未必。公車敬老票的「逼！逼！逼！」三聲，被形容為「三聲無奈」，我的一位九十餘歲長輩就抵死不用，說那三聲一出，讓老人瞬間矮人一截，尊嚴盡失；有許多人雖感謝政府優惠美意，卻也對向世人公開暴露他晉身老人之列的無奈三聲頗有微辭。也許在這一點上，可以思考怎樣做得更周到些，畢竟我們也算是相當重視隱私的城市。 寬敞美觀的公車候車亭、井然有序的捷運乘客、隱身巷弄間的小巧書店、有著豐富典藏的故宮、人情味十足的市民…在在都是台灣的驕傲，如能取法鄰近城市的優勢再加精進，友善城市必指日可待。		12017-02-19 23:31:41
24張飛之死
沒有人天生就懂得控制情緒。真正能幹的人，是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。 張飛之死，其實很憋屈：他不是在戰場上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。 聽到好兄弟關羽被害，他首先就抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨後借醉鞭打士兵，要他們日夜趕造兵器，想要馬上為兄弟報仇。最後部下范疆與張達忍無可忍，只好趁張飛又再醉酒時，將他刺殺在軍營里。 沒人否認張飛能力很大。但能力這麼大的人，最後卻得不到一個理想的結局。控制不住自己情緒的人，其實能力再大也無濟於事。 1、最該掌握的能力是控制自己 現代跟古代當然不一樣。古代的人優秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵，只不過結局不一定好。 真正優秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊。控制情緒，才能成就最大的能力。 2、真正的天才是怎樣的 巴洛特利天賦異稟，但脾氣火爆。而梅西則是球場上的謙謙君子。直至目前為止，巴洛特利還沒拿過金球獎，儘管他已經不能稱為神童了；而梅西依然是拿獎拿到手軟的天皇。 揮霍情緒十分有性格，但也是在揮霍自己的才華。而像梅西一樣的人知道，與其將激情揮灑在外，不如省點力氣，想想如何讓自己變好。 3、自信的人，不靠情緒表達自己 《教父》裡面有句著名台詞：「永遠不要讓家族外的人知道你的想法。」情緒易於波動、喜怒輕易形於色的人，與其說是坦率，不如說是缺乏內心歷練。 在該隱忍的時候隱忍，在該爆發的時候爆發，是一個人成熟的標誌。 4、再控制不住情緒，也要學著控制 林肯做總統的時候，陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。 信寫好了，部長要把信寄出去時，林肯問：「你在幹嘛？」 「當然是寄給他啊。」部長不解地問。 「你傻啊，快把信燒了。」林肯忙說：「我生氣的時候也是這麼做的，寫信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫，寫到舒服為止！」 心裡產生負面情緒，需要疏導發泄，像林肯就用了寫信的方法。 沒有人天生就懂得控制情緒。真正能幹的人，是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。		12017-04-09 23:21:22
25他輸掉冠軍，贏得世界掌聲
他輸掉冠軍，贏得世界掌聲 西班牙運動員艾文‧費南德茲‧安納亞（Ivn Fernndez Anaya）在日前輸掉一場長跑比賽，卻贏得整個世界的掌聲。就在領先的肯亞運動員阿貝爾‧穆太（Abel Mutai）誤以為抵達終點，而在終點前十公尺停下腳步時，迎頭追上的安納亞選擇提醒並指引穆太跑到終點，最後輸掉這場比賽。 日前在西班牙北部自治區布拉達市（Burlada）舉辦一場長跑比賽，二○一二倫敦奧運男子三千公尺障礙賽銅牌得主、肯亞運動員穆太持續領先，安納亞一直在後面苦苦追趕，遲遲無法超越。 然而就在接近終點時，穆太卻誤把氣球拱門當作終點，跑過拱門後放慢腳步，對著民眾揮手。 不懂西班牙語的穆太，完全不知道人們的呼喊不是歡呼，而是提醒他還沒衝破終點線。 就在此時，隨後的安納亞已經迎頭趕上，但他並沒有因為穆太的失誤直衝終點線，而是在後面拍了拍穆太，提醒他繼續往終點前進。 雖然雙方語言不通，穆太還是在安納亞的提醒下跑了起來，兩人一前一後抵達終點，由穆太取得勝利。 賽後，穆太走到安納亞面前向他鄭重致謝。 安納亞事後接受訪問時表示：「我只是做了我應該做的事，穆太才是真正的第一名；如果他沒有看錯終點，我根本不可能追上他。」 安納亞的教練馬丁‧費茲（martn fiz）盛讚徒弟的高貴品德，他說：「比賽就是要贏，安納亞沒有成為更優秀的運動員，但成了一個更優秀的人。」 雖然安納亞輸掉這場比賽，但他提醒穆太繼續跑的畫面已經傳到全世界，並在上傳網路後獲得熱烈回響，讓許多人明白：很多時候，名次不一定是最重要的事。		12017-03-25 10:24:05
26心寬路更寬
心寬路更寬 文/徐西森 (高雄師範大學輔導與諮商研究所專任教授暨台灣諮商心理學會理事長) 森林中，有一隻鹿常常沾沾自喜於自己頭上那對美麗的角，每當面對湖中自己的倒影時，心裡就非常得意；可是牠卻非常討厭自己那粗糙醜陋的腿。 有一天，當他漫步在湖邊，出現一位獵人拿槍要射殺牠，於是他拼命地跑，直到安全地帶才停下來。喘息間，這隻鹿突然領悟到：自己常引以為傲的那對鹿角可能是吸引敵人的「負擔」，在危機來臨時他不能提供什麼幫助，反而那其貌不揚的腿才是他逃生的利器，使他免於被獵人捕殺。 是否也想過自己有哪些優點可以肯定，又有哪些缺點不能接受？有時你的缺點一定是自我接納對人際互動的致命傷嗎？世上沒有一個人是完美的，如果這個缺陷是無法改變的，是活生生的與自己相連結時，為什麼不試著接受，並與它相處呢？人要能接受自己生中的缺陷，才能活出彩色的人生。 美國心理學家法蘭克( Frankel. D. )曾說：「存在就是一切的希望」。當你肯定自己生命的價值，擁有自己理想的目標後，基本上沒有任何挫折、外力可以打倒你，即使生活中存在著很多解決不了的問題也無妨，因為總有一天會解決的。 平時何妨寫下自己的優點至少二十項，每天看三遍。隨時不忘大聲地對自己說：「我很好！我很棒！NO problem！」。相信你每天會充滿幸福的色彩。 本文摘自董氏基金會出版之《心靈即時通》一書		12017-03-27 23:03:33
27任何人都會變老，但不是每個人都會成長
任何人都會變老，但不是每個人都會成長 -- 我們不是因為年老而停止玩樂，我們是因停止玩樂才會變老 --- 開學第一天，教授自我介紹後，要每位同學主動去結交一位新朋友。 當我站起來環視四週時，有人輕輕拍我的肩膀。 我轉過頭，看見一位滿臉縐紋，個子矮小的老婦人對著我微笑， 那笑容光亮璀燦。 她說：「嗨！帥哥，我叫蘿絲，今年87歲。我可以抱你一下嗎？」 我笑起來，熱切的答道：「當然可以」，她果真緊緊地將我抱個滿懷。 我開玩笑的問她：「你年紀這麼小，怎麼就來上大學了？」 她也調皮的回答道：「我準備來這釣個金龜婿，生幾個孩子，然後退休去雲遊四海。」 「此話當真？」我明知故問。 我很好奇，到底是何動機，促使她年屆古稀，還來上大學。 她告訴我說：「我一直夢想要受大學教育，如今終於得償宿願。」 下課後，我們散步到學生聯合大樓，兩人分享了巧克力奶昔。 從此我們成了摯友。 往後三個月的每一天，我們總是一起離開教室，天南地北的聊個沒完。 她像一部「時光機器」，將智慧和經驗與我分享，而我總是聽得津津有味。 一學年下來，蘿絲成了學校鼎鼎大名的人物。 不論走到那裡，她總能輕易的結交到新朋友。 她經常打扮得漂漂亮亮的，陶醉在同學們對她的關注之中。 學期結束時，蘿絲應邀到我們為足球隊舉辦的晚宴中演講。 我永難忘懷當晚她賜予我們的珍貴禮物。 主持人介紹她給聽眾之後，她碎步走向講台，正當要開始演講時， 她手中的講稿不慎掉 落地上。 有幾秒鐘時間她顯得有點懊惱和靦腆，不過立刻就幽默的對著麥克風淡淡的說： 抱歉，我最近老喜歡掉東西，剛剛我本想喝杯啤酒壯膽， 卻喝了威士忌，沒想到那玩意兒簡直要我的命。 看來我是記不得事先準備的東西了，那我就講最熟悉的事情吧。」 在大家的笑聲中，她清了一下喉嚨，然後開始說： 『我們不是因為年老而停止玩樂，我們是因停止玩樂才會變老。 只有一種秘訣能 使人青春永駐，快樂成功。 就是你們必須經常笑口常開，幽默風趣； 你們必須時時懷抱夢想。當你們失去夢想時，你們就形同死亡。 我們的週圍有許多人像似行屍走肉，卻不自覺。』 『變老和長大之間有很大的差別。 任何人都會變老，但不一定每個人都會長大。 長大的意思是，你必須不斷在蛻變中找尋成長的機會而善加利用。 要活得無怨無悔：上了年紀的人，通常不會因做過的事後悔； 卻常因在年輕時，未曾去做自己想做的事而遺憾。 只有心懷悔恨的人，會恐懼死亡。』 那年底，蘿絲終於完成她的大學學業。 畢業後一星期，她在睡夢中安祥去逝。 超過2千名同學參加她的葬禮。 我們聚在一起，向這位以身教教導我們： 只要下定決心，不管年紀多大都可以實現夢想…致敬!		12017-03-29 22:03:15
28想開了就是天堂，想不開就是地獄
想開了就是天堂，想不開就是地獄 西方人說：「同一件事，想開了就是天堂，想不開就是地獄。」 人的煩惱多半來自於自私、貪婪，來自於妒忌、攀比，來自於自己對自己的苛求。 托爾斯泰就曾說過：「大多數人想改變這個世界，但卻極少有人想改造自己。」 古人說“境由心造”。一個人是否快樂，不在於他擁有什麽，而在於他怎樣看待自己的擁有。 每天早晨醒來想想一天要做的工作是多麽有意義，滿懷信心地去迎接新的一天，然後在工作、生活中享受這個過程，當你安心地躺下來，今天已然成為昨天，明天還很遙遠，享受你的睡眠。 快樂是一種積極的心態，是一種純主觀的內在意識，是一種心靈的滿足程度。 一個人能從日常平凡的生活中尋找和發現快樂，就會找到幸福。 我們覺得滿足和幸福，我們就快樂。我們的心裏燦爛，外面的世界也就處處沐浴著陽光。 播下一種心態，收獲一種性格； 播下一種性格，收獲一種行為； 播下一種行為，收獲一種命運。 人的心態變得積極，就可以得到快樂，就會改變自己的命運。 樂觀豁達的人，能把平凡的日子變得富有情趣，能把沈重的生活變得輕鬆活潑，能把苦難的光陰變得甜美珍貴，能把繁瑣的事變得簡單可行。 去工作而不要光以賺錢為目的； 去愛而忘記所有別人對我們的貶低； 去給予而不要計較能否得到超值的回報； 去運動而不管在人們眼裏自己的笨拙； 去歡唱而無須在意人們的目光。 這樣快樂地去生活，去感覺，去釋放自己的內在，把整個的人放鬆，讓你心思集中在你做的事上，而不必在意外在的一切，讓自我的內在得到徹底地展現。		12017-04-10 22:36:38
29小事VS.無事
小事VS.無事 理查．卡爾森與聖嚴法師的兩極交流 暢銷書理查．卡爾森來台灣與聖嚴法師見面。 穿著深藍色長衫的師姐招呼著我們 一行人穿過農禪寺的庭院及 三五成群正在禪修 的人們，來到安靜的客堂中，她小聲而面容肅穆 地說：「師父（聖嚴法師）正在開示，你們 請在這兒先坐一下！」 我接待的客人，是世界知名的暢銷書作家理 察‧卡爾森博士。 他是世界知名的演說家和心 理諮詢專家，著作等身，其中最出名的 《別為小事抓狂》（Don't Sweat the Small Stuff） 系列，在全球 一百多個地區發行，銷售量在兩千萬冊以上。我服務的出版公司， 趁著理察到台擔任第八屆台北國際書展貴賓的機會，安排了這場會 見聖嚴法師的盛事，希望能迸出「東方與西方的智慧火花」。 　其實， 世界上沒有什麼大事， 都是小事。 清瘦的聖嚴法師盤坐在座位上，而身高六呎 三吋的理察，坐在一旁，合著雙掌和法師說話，法師問說：「我看了你的書，你的書主張『快樂的人不為小事抓狂』，為什麼？」理察熱 心地解釋：「我發現，世上的人在碰到人生重大事故或難題時，像親人去世、碰到大地震等，通常都能沉著應變，同心協力渡過難關。倒 是許多芝麻小事，常惹得人暴跳如雷，氣得七 竅生煙，例如被同事背後說閒話、車子被人撞到，大事不氣小事氣，真是一件奇怪事。 」 「其實，世界上沒有什麼大事，都是小事， 如果每個人能夠學會不為小事抓狂，人生就會 快樂得多！」聖嚴法師提出自己的想法：「很多人把小事當大事，但對我來說，天下根本沒 有事，沒有大事，也沒有小事。」聖嚴繼續闡述他的「無事」哲學：「我每天都忙得不得了，忙著去災區，忙著和老人家說話，忙著接見 一些來賓，就像你送我的三本書，他們告訴我 一定要看，我那有時間看，但放在桌上，隨便看看也看了幾篇，說起來這些都不是我的事，但我沒把它看成是工作，當做是很好玩的事，所以我不覺得是個事。忙嗎？不是忙，很好玩；有事？沒有事。」人們都專注在他們 有多麼地忙碌，結果變得十分焦慮。 聽了這番話，理察露出喜悅的表情說：「在 你的面前，我覺得自己像個什麼都不懂的孩子 ！你大概是我見過的最忙碌的人之一，結果你居然認為自己沒事，這是我第一次聽到這樣的 說法。」「我曾經做過調查，花一天的時間約三百人見面，問他們：『你好嗎』結果大部分人的回答卻是：『我好忙！』 『忙得不得了！ 』，人們都專注在他們有多麼地忙碌，結果變 得十分焦慮。」 「為了幫助他們，我教他們一次只專注一件事上，一次做好一件事就可以了，至少這樣可以讓人們看起來比較不忙。但是，我從來沒有想過，可以同您一樣完全沒有事。」 　理察吁了一口長氣，向聖嚴法師問道：「台灣發生大地震，您如 何安撫這些飽受驚嚇的人心？」 聖嚴法師正色答：「我告訴他們，事情已經 發生，悲傷無益，逝 者已矣，生者一味地悲傷 ，死者亦能感應，產生痛苦地情緒，對逝者 並無好處；為了使未來更 平靜，更有希望，應該盡量淡化悲傷，回歸平 靜。」 他並且反問卡爾森博士：「理察，我很 想聽聽你的想法？」 理察說：「我發現許多人不但鎮日忙碌，而 且會為了一天當中發生 的一件小挫折，而憤怒 不已，甚至無法和同事、家人相處。我自己也不例 外，前幾天為了一件法律糾紛，我氣了一 整天，還 遷怒到家人， 擺個臭臉 給大家看。結果，我八歲的女兒肯娜告訴我：『爹地，你有兩個選擇，你可以愛他，也可以 恨他！全是你自 己的選擇。』她一講，我就知道自己錯了。」 「其實，這個道理和地震是一樣的，你必須自己選擇，什麼才是對你及家人最好的方法。 對已經不存在的家人，我們當然懷念，但當我們回到家時，應把其他所有使我們忙碌，使我們生氣的事情摒除在門外，把工作、心情、喜悅與家人共享。」他強調，「只有家人，其他的都不存在。」 「你的小孩是你老師」聖嚴補充：「說到不一定能做到，自己不一定能解決所有的問題， 要有方法。一個是觀念的調整，一個是方法的鍛鍊。 後者比前者還要重要，每天花幾分鐘打坐，可以幫助平穩情緒，更進一步的練習，才能『隨時提起，隨時放下』，只管當下，一切沒事，就像我現在一樣。」東方哲學說： 『過去讓它過去』， 反而更能撫慰人心。 針對這個主題，聖嚴法師繼續發揮：「生命中有大小事，事情中有主客觀，不管大小事主客觀，一個人在面對事情時，能處理就處理，無法處理也沒事，心中沒有負擔。」「像我自己，常勸人不要隨便接別人的球，可是我自己倒常接球，可我不一定處理。有的事，能做，做完了就沒有事；有的事，做不完，一樣沒有事。I already did my best!」 法師一席話，理察頗為感慨：「西方的心理學不是用來撫慰人心，它是努力探索問題的本質，事情的源頭，結果常常問題沒解決， 反而帶來 更多的問題及想法，越陷越深，反而讓更不快活。相形之下，東方哲學說：『過去讓它過去』，反而更能撫慰人心，不為小事抓狂，可以補西方心理學的不足 。」他說：「我本來以為自己很能化繁為簡， 看到大師，才知道自己多麼複雜！」 法師回應道：「看到一位現代西方的年輕人 既有智慧，又非常謙虛， 我非常喜歡。不過，其實我還是滿複雜地！」理察和旁聽者一起哈哈大笑 。 有一段話是這樣子的 為人常帶三分傻氣! 處事據聞三分骨氣! 說話時聞三分酒氣! 一分意志力. 工作就會十分滿意 如果您每天上下班感覺心情落差很大 久久沒有辦法沉澱 這些話粉管用的..試試看.挺有用的!!!!! 來源:劉永毅		12017-04-22 10:40:37
30你會如何選擇呢？
選擇題： 有一天晚上，你一個人開著一輛雙人座的跑車，行駛在郊外，發現不遠的前方有三個人在向你攔車，而你的車只能搭載一個人，你會怎麼選擇？ a：一個身患重傷的老奶奶 b：曾經是你救命恩人的醫生 c：你夢寐以求的夢中情人 想一下你會怎麼做?		12019-10-20 20:59:46