勤論      李文炤

原文:

    治生之道，莫尚夫勤。故邵子云︰「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。

    無如世俗之人以逸居為至快，甘食褕衣，玩日愒歲。以之為農，豈能深耕而易耨?  以之為工，豈能奉度而盡職? 以之為商，豈能乘時而趨利? 以之為士，豈能立身而行道?  徒然食息於天地之秤間，則是一蠹耳。

   夫天地之化，日新則不蔽。故戶樞不損，而流水不腐，誠不欲其常安也。人之心與力，何獨不然？是故勞則思，逸則忘，凡物之大情也。 大禹之聖，且惜寸陰；士行之賢，且惜分陰，又況賢聖不若彼者乎 ?

翻譯:

求生存的方法，以勤勉最為重要。所以邵雍先生說：「一天的計慮，決定於早晨；一年的計慮，決定於春天；一生的計慮，決定於勤勉。」話雖然淺近，道理是很深遠的。

無奈世俗的人，都以安逸過日子為最快樂，吃美味的食物，穿華麗的衣服，平白虛度歲月，以這種心態務農怎麼能深挖田土而除盡雜草？用這種心態做工，怎麼能遵守法度而善盡職責？用這種心態經商，怎麼能把握時機而謀求利益？用這種心態讀書，怎麼能立足社會，施展所學？這樣地白活在世界上，就只是一隻蛀蟲而已。

大自然化育萬物，只要是日新又新的就不會敗壞。所以門軸不會損壞，流水不會發臭，實在事不要萬物時常處在安逸的狀態啊！人的心力，又何嘗不是這樣呢？所以勞苦就會用心思考，安逸就會疏忽遺忘，這也是萬物的常情啊！像大禹那樣的聖人，尚且愛惜一寸的光陰；陶侃那樣的賢人，尚且愛惜一分的光陰，又何況賢能聖明比不上他們的人呢？